咸臨丸の遺体を回収し供養した次郎長は、すぐに駿府藩役所より出頭命令が来ます。「死ねば仏だ。仏に官軍も徳川もない。仏を埋葬するのが悪いというなら、次郎長はどんな罪でも喜んでお受けいたします。」と答え、この経緯を聞いた山岡鉄舟は痛く感心し、「壮士墓」という文字を揮毫します。山岡鉄舟の薦めで富士裾野 (現富士市大淵町) の開墾に着手し、当時の県知事大迫貞清の支援で助成金と静岡監獄の囚人 (模範囚) の使用許可を得て、作業中、囚人の腰縄を外し、家族との面会を自由にするなど大胆な活用をしました。また清水港の発展には、茶の販路の拡大が必要だと考え、より大きな蒸気船が入港でき、海外との貿易が必要であると廻船問屋の経営者たちを口説いて周り、静隆社 (1881年) を興して清水一横浜間の初の定 期航路開設に尽力しました。山岡鉄舟の義弟、石岡周造が遠州相良の油田を開発し、鉄舟の依頼により次郎長は、石坂を助けて相良株式会社の株券を募集して、石油開発に協力するなど、数多くの事業に関わり、地域の発展に寄与していたのです。
清水次郎長 (1820-1893) は、 文政3年元旦に清水湊美濃輪の薪炭商で船頭の高木三右衛門の次男に生まれる。生後、叔父で米穀商の山本家の養子となり、当主次郎八の息子の長五郎がつまって〝次郎長〟の ニックネームがついた。子供の頃は手の付けられない悪がきで、一度は落着き家業に精を出す好青年となったが、強盗に襲われたのを機に、「任侠を志し博打を快楽として太く短く生きよう」と23歳の時、家業を捨てて渡世人の道へと身を投じた。その後次郎長はめきめきと侠名をあげ、48歳で東海に大きな縄張りと子分を持つ大親分となった。その武勇伝の数々は、のちに講談や浪曲・映画などで創作され、民衆のヒーローとして全国に名が売れた。多くの人が知る次郎長のイメージはそこにある。
転機は次郎長49歳で迎えた明治維新 (1986年) の9月、戊辰戦争の混乱のさなか清水港内にて幕府戦艦咸臨丸の乗組員が官軍兵に切り殺されて海中に放棄された。遺体に触れれば逆賊同様とされる中、次郎長は、「死ねばみな仏」とお咎めを恐れず遺体を収集し葬った。時の駿府幹事役、山岡鉄舟はこの義挙に感銘し、以後二人の親交は生涯続き、鉄舟の与えた知遇によって次郎長は社会事業家として大転身を遂げていく。「富士すそ野 (現大渕町)の開墾」に始まり、お茶の移出先である横浜港との蒸気船による定期航路の実現に奔走し大型船の発着できる港の近代化に尽力した。相良油田が発見されるとその開発者の石坂周造に協力し、50代・60代の次 郎長は、侠魂のベクトルを世の為人のために向けエネルギッシュに駆け抜けた。晩年の次郎長は波止場に船宿「末廣」を建ててそこに暮らし、困っている人を見かければ衣服やお金を与えるなど、老いてなお仁侠の精神は健在で、多くの人に愛された。明治26年、74才で末廣にて死去。葬儀は梅蔭禅寺で行われ、参列者は3千人の上を数えたという。『侠客次郎長之墓』 は榎本武揚の筆による。
次郎長生家のある清水区美濃輪町は清水港の発展を支えた廻船問屋が立ち並んでいた上一丁目、上二丁目、本町、そして仲町 (清水町の妙慶寺付近) に続く位置にあり、幕府の清水御米蔵 (現在の清水小学校付近) に通じる街路を形成し、町屋が連続していました。清水港の発展を根本から支えた一般商人の家として、この建物が残されたことは貴重で、国登録有形文化財の登録基準の「一国土の歴史的景観に寄与している」として、平成30年3月27日、国の登録有形文化財に登録されました。晩年の次郎長は、波止場で船宿「末廣」を経営し、日露戦争で活躍した広瀬武夫や小笠原長生など多くの若い海軍兵が訪れ、交流を深めました。次郎長は「波止場のおじいさん」と子供に慕われながら、清水港振興に尽力した晩年の姿を知ることができます。
1867年の大政奉還、王政復古の大号令を経て、1868年には戊辰戦争が始まりました。将軍徳川慶喜は江戸に敗走し、幕府はついに「江戸無血開城」を決意します。その時に、官軍がひしめく駿府へ、事前交渉のために乗り込んだのが山岡鉄舟でした。徳川慶喜の命令を受け、進撃して来る新政府軍の中を突破して西郷に直談判したのです。西郷は、主君・慶喜への忠義を貫き、江戸市民の命を守るために、死を覚悟して敵陣に乗り込んできた鉄舟の行動に心を打たれました。鉄舟の主張を認め、将軍慶喜の身の安全を保証して、奇跡的な「江戸無血開城」への道が開かれます。鉄舟こそが、のちの西郷・勝会談のお膳立てをしたのです。
山岡鉄舟（1836-1888）江戸生まれ。家が武芸を重んじる家だった事から、幼少から神陰流や北辰一刀流の剣術、樫原流槍術を学び、武術に天賦の才能を発揮したとされています。浅利義明（中西派一刀流）門下の剣客であり、明治維新後は一刀正伝無刀流（無刀流）の開祖となり、幕臣として清河八郎とともに浪士組を結成しました。後に江戸無血開城の立役者となりますが、明治政府では、静岡藩権大参事、茨城県参事、伊万里県権令、侍従、宮内大丞、宮内少輔を歴任します。勝海舟、高橋泥舟とともに「幕末の三舟」と称された鉄舟は、身長6尺2寸（188センチ）、体重28貫（105キロ）と大柄な体格であったようです。
生涯の三分の一を駿府で過ごした家康公が幼少だった頃、文献には残っていませんが、太原雪斎から受けた武将になるために必要な知識や技術の教育の中で、飛鳥時代から続く信仰の場所として久能寺の存在は知っていたとしても不思議ではありません。また、駿河国に侵攻した武田信玄が断崖絶壁に囲まれた険阻な山に久能城を築き、以降は軍事的防衛のため海路を活かした海上要塞として活用されて行きます。家康公の遺命によって埋葬され、朝廷から神号「東照大権現」が宣下され、神となります。かくして、駿府の地で邂逅を重ね、戦国時代終期に泰平の世の礎を築いた家康公が葬られた由緒ある東照宮を鎭座地として語る時、久能山は悠久の頃より要衝であり続けた歴史的価値から語られます。
眼下に駿河湾を見下ろし、東に伊豆半島、西に御前崎を一望する景色が雄大な久能山。南面の急崖は駿河湾に接っし、東西両面は深い峽谷、北方は垂直にそびえる岩と日本平の高い丘陵が行く手を阻み、山城として理想的な地形に久能城はありました。久能山東照宮は山城だったころの地形や曲輪を活かし、山門や本殿などが建築されています。
平成の大改修で四百年前の創建時の鮮やかな色彩を取り戻した社殿群。権現造りの発祥となった御社殿は国宝に指定（2010年12月）されました。
日本全国にある「東照宮」で、久能山東照宮は最初で最古の神社。家康公は遺言により久能山東照宮に葬られ、一周忌を経て日光に勧請され、日光東照宮が創建されました。
講演会終了後、講師竹上氏の先導で、
久能山東照宮の建築物や由来もご紹介します！お楽しみに。
西園寺公望公が政治の最前線から身を引いた後、別荘として大正9(1920)年に旧東海道沿いに建てられました。
元来の建物は老朽化を受けて愛知県犬山市の明治村へ移築されましたが、跡地には、図面を基に忠実に再現した木造 2階建て京風数寄屋造りの風情ある建物が復元され、2004 年から一般公開されています。
最後の元老として、戦前の昭和天皇に意見を進言できる立場にいた西園寺公望。幕末にフランスに留学し、市民革命を学んだ西園寺は、民主的、市民政治におけるダイナミズムを体現します。生涯2度の内閣総理大臣を勤め、多くの政財界人とのネットワークを生かしながら、リベラルな姿勢を貫きました。その最適な場所として選んだのが興津であり、その地に築いた別邸が坐漁荘です。ここを拠点に、西園寺は積極的に活動しました。5・15事件、2・26事件が起こり、国が戦争へと傾斜する中で、より良い日本の歩む道を模索していく西園寺が、この興津から当時の政治を動かしていきました。興津を選んだいきさつや清見寺を含めたこの地域との関わり、その時代を紐解きます。
西園寺公望（1849-1940）
京都市生まれ。戊辰戦争にて倒幕側の総督として各戦場の指揮を執り、戦後は京都にて私塾・立命館を創立。その後、フランス留学を経て、東洋自由新聞の社長に就任しました。第二次、三次伊藤内閣で文部大臣。内閣総理大臣を二度務め、辞任後は天皇の側近にあたる元老に任命され、大正8年に坐漁荘を建設し、政治に関わり続けました。「天皇が直接政治に関与し過ぎると権威を低下させてしまいかねない」という信念があり、元老の人員拡大に反対する姿勢を貫き、自分の代で元老制度を終わらせて、日本政治の近代化を後押ししました。
講演会では史事を知るとともに、
坐漁荘のご紹介も行います